​胡翠娥:以礼乐为魂,照亮文化传承之路

孔子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”中华礼乐文化作为中华文明的瑰宝之一,承载着千年智慧与文明。在物质文化不断丰富的当今社会,礼乐文化已然融入当今人类社会构建的价值体系。

吉林抚松,这片广袤而深厚的土地上孕育着无数璀璨的文化瑰宝。其中,就有一位致力于传承礼乐文化瑰宝的人物——胡翠娥。

缘起:礼乐之光照进心灵

鼓瑟齐鸣,钟磬悠扬;丝竹之音,婉转缠绵.....传统礼乐奏响,是一场听觉的盛宴,更是一次对传统文化的敬仰与传承。

出生于 1975 年的胡翠娥,自幼受家庭熏陶,对中华传统文化抱有浓厚的兴趣与敬畏之心。在她看来,礼乐不仅是古代社会秩序的基石,更是滋养人心的甘露。随着年岁的增长,这份热爱逐渐转化为一种使命,驱使她深入探索礼乐文化的精髓。她深知,礼乐对个人修身而言,就是追求身心和泰;对人际关系而言,就是追求人际和善;对社会而言,就是追求社会和谐。

怀揣热爱,胡翠娥的足迹遍布古籍善本与民间艺术,自周秦古典到现代礼仪,学古而不复古,创新而不忘本。从东北长白到西北秦岭,寓教于乐,寓学于喜。她先师从于中岳庙全真龙门派王理召道长学习道家礼乐后,又师从于陕西省非物质文化遗产二曲礼仪传承人刘知民先生学习传统周礼。她如同一位勤勉的矿工,不断挖掘着礼乐文化的宝贵矿石。

深耕:道医与礼乐的完美融合

《礼记·乐记》载:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨,以此为核心的礼乐文化成为中华文明的根基与灵魂。

作为首席癔病心灵导师,胡翠娥不仅在礼乐文化领域有着深厚的造诣,更在心理学方面有着独到的见解。她认为,礼乐文化不仅是一种外在的礼仪形式,更是一种内在的心灵修养。通过礼乐的学习和实践,可以培养人的品德和情操,提升人的心灵境界。这种独特的见解,使她在传承礼乐文化的过程中,更加注重人的内心世界和精神层面的提升。

除了学术上的成就,胡翠娥还考取道医资格证书。这让她在传承礼乐文化的同时,更加注重身心健康的和谐统一。她认为,礼乐文化与中医养生有着密切的联系。通过礼乐的学习和实践,可以调节人的身心状态,达到养生的目的。这种将礼乐文化与中医养生相结合的理念,不仅为礼乐文化的传承注入了新的活力,也为人们的身心健康提供了新的思路和方法。

在胡翠娥的带领下,她不仅组织了一系列丰富多彩的礼乐文化活动,如礼乐讲座、礼乐表演等,还积极推动礼乐文化走进校园、走进社区,让更多的人了解和感受礼乐文化的魅力。她的努力不仅得到了社会各界的广泛认可,也为中华礼乐文化的传承和发展做出了重要贡献。因此,她被推选为世界非物质文化研究院副院长。

创作:文字间的礼乐交响

随着文明的车轮滚滚向前,音乐也不断丰富,承载音乐的乐器也形式多样。古人云:“八音之中,惟弦为最,而琴为之首”“众器之中,琴德最优”,甚至认为琴者靠天地之声,能够通神明、惊鬼神......

作为一位才华横溢的文化创作者,胡翠娥深知,要让这些礼乐文化深入人心,必须创作出既有深度又具可读性的作品。她以笔为媒,以心为墨,将复杂的礼乐理论转化为生动的故事、细腻的描绘,让读者在享受阅读乐趣的同时,也能深刻理解礼乐文化的内涵与价值。

她的文章,如同一幅幅细腻的工笔画,既展现了礼乐文化的宏大叙事,又捕捉到了其中的微妙细节,让读者仿佛穿越时空,亲历那些古老而庄重的仪式,感受那份跨越千年的文化温度。

胡翠娥深知,文化的传承与发展离不开年轻一代的参与。中国周城根植于周原大地,以周礼文化为核心,通过现代高科技手段重新演绎周代的风、雅、颂,创造了一个新的城市文化地理坐标。中国周城不仅是周文化的发祥地,也是周易文化、道文化、龙文化、陕西民俗文化的发祥地,它的历史意义在于文化传承、政治制度的影响、礼乐文明的体现、民族融合的促进以及文化遗址的价值。

因此,她积极参与各类教育项目,将礼乐文化引入校园,通过互动式教学、文化体验活动等形式,激发孩子们对传统文化的兴趣与热爱。同时,她还利用现代科技手段,如网络直播、社交媒体等,拓宽文化传播的渠道,让礼乐文化在数字时代焕发新的生机。

在传承中华礼乐文化的过程中,胡翠娥始终保持着一种开放和包容的心态。她认为,礼乐文化不是封闭的、僵化的,而是开放的、动态的。只有不断地吸收新的元素和理念,才能让礼乐文化更加丰富多彩、更具生命力。因此,她将致力于推动礼乐文化与现代社会的融合,让礼乐文化在新的时代背景下焕发出新的光彩。